Kobieca pierś jako strefa erogenna

Porozmawiajmy o tym, w jaki sposób kobiece piersi mogą sprawiać przyjemność ich właścicielce i jej partnerowi w naszym codziennym życiu, pełnym trosk i kłopotów.

W kulturach europejskich i afrykańskich piersi tradycyjnie uważa się za ważny obiekt erotyczny. Jednocześnie, na przykład w Japonii, piersi są ściśle wiązane, aby nie przyciągać do nich uwagi, a polinezyjska Managiya jest wobec nich całkowicie obojętna, wierząc, że piersi nie mają żadnego zastosowania poza karmieniem niemowląt. Kto ma rację?

Naczelne, jak wszyscy pamiętają, nie mają biustu, co nie przeszkadza w laktacji. U kobiet w laktacji bierze udział tylko niewielka ilość tkanki gruczołowej, a gdyby tylko to zostało, pierś byłaby płaska, jak u małpy. Wszystko inne to tkanka tłuszczowa i tkanka łączna, która przyczepia ją do żeber. Tak więc związek piersi z funkcją rozrodczą, macierzyństwem, nie ma charakteru biologicznego, ta idea jest owocem rozwoju kulturowego. Pierś jest unikalnym wynikiem doboru płciowego w procesie ewolucji, jest rodzajem ozdoby, ale jeśli w świecie zwierząt samiec jest zazwyczaj bardziej jaskrawo ubarwiony, to u ludzi „pawi ogon” jest dany kobiecie.

Stosunek do piersi może służyć jako swoisty wskaźnik „seksualizacji” społeczeństwa. Na przykład w Indiach, kraju o wysokiej kulturze seksualnej, bajadery uważały piersi za główne narzędzie uwodzenia i zachowywały ich kształt za pomocą specjalnej lekkiej drewnianej obudowy zdobionej złotem i kamieniami szlachetnymi. Wręcz przeciwnie, w Europie w średniowieczu piersi były symbolem pokusy i były ukrywane na wszelkie możliwe sposoby. Renesansowe wyzwolenie seksualności sprawia, że „płodne” piersi są przedmiotem kultu. Już starożytność znała krój sukni, który podnosił biust na swoją korzyść. Moda renesansowa nie tylko go zapożyczyła, ale także odsłaniała piersi tak bardzo, jak to możliwe. Piersi są źródłem inspiracji dla poetów, są białe jak kość słoniowa, podobne do Wzgórz Wenus lub dwóch bochenków cukru, wystają z gorsetu jak dwa wschodzące słońca, wznoszą się jak dwie włócznie itp. Artyści nie pozostają w tyle - Tycjan, Rafael, Rubens, Rembrandt malują słynne kobiety epoki z nagimi piersiami (często w formie Madonny karmiącej dziecko, gdyż mężczyźni wolą dojrzałe, rozwinięte piersi). W XV i XVI wieku budowano liczne fontanny w kształcie kobiety, z której piersi pryska woda, a w święta - wino. Panie podpierają piersi gorsetem wypchanym watą, ozdabiają sutki pierścieniami i specjalnymi czepkami, łączą piersi złotymi łańcuchami zawieszonymi na krzyżykach i biżuterią. Maria Medycejska wymyśliła styl ubioru, w którym po bokach u góry wykonano dwa okrągłe wycięcia, tak że piersi praktycznie z nich wyskakiwały. W Wenecji, gdzie panował zwyczaj, że kobieta na ulicy ukrywała twarz pod maską lub welonem, piersi były bezpiecznie widoczne.

Moda XVIII wieku, nie tracąc zainteresowania piersią, znacząco ją modyfikuje. Teraz nie jest to już karmiąca pierś macierzyńska, ale biust służący wyłącznie rozkoszy. Zarówno w literaturze pięknej, jak i w malarstwie znajdziemy niezliczone wizerunki piersi, ale nie nagiej, lecz rozebranej, a ta różnica jest znacząca. Nawet dostojna pierś była eksponowana - zwyciężczynią w tej nominacji została uznana Maria Antonina, po czym Petit Trianon został ozdobiony misą na owoce odtwarzającą kształt jej piersi. Wynalezienie sztucznej piersi zawdzięczamy XVIII wiekowi - była ona wykonana z wosku, a następnie ze skóry w kolorze skóry z malowanymi żyłkami. Za pomocą specjalnej sprężyny mogła „wznosić się i opadać, odsłaniając tajemny ogień, który ją spala”.

W XIX wieku, zgodnie ze zmianami w poglądach na seksualność, pierś zaczęła być uważana za symbol macierzyństwa, kontynuacji życia, które naturalnie zakłada jej splendor. Era dekadencji położyła kres wszelkim pełnym i rozwiniętym kształtom, ale nie można było całkowicie ukryć biustu, ponieważ w tym samym czasie panie zaczęły uprawiać sport, nosić obcisłe swetry, które podkreślały nie tylko kształt piersi, ale i każdy jej ruch. Ponadto konserwatywni mężczyźni wcale nie zamierzali rezygnować ze swoich dawnych upodobań, a kobiety, które chciały im dogodzić, zaczęły wspierać przemysł środków do osiągania „idealnego biustu”, „pięknych, pełnych kształtów” itp. swoimi portfelami. Początek XX wieku to rozkwit produkcji pilules orientales – „wschodnich pigułek”, maści i pneumatycznych urządzeń do masażu wiotkich piersi. Jednak, jak zauważył historyk, „tylko portfel kupca nabiera elastycznego kształtu dzięki takim środkom”.

Nasze czasy przyniosły już innowację w walce o biust - silikonowe zastrzyki do gruczołów piersiowych. Ale ta metoda powodowała różne komplikacje i teraz z reguły stosuje się implantację miękkich cienkich plastikowych segmentów wypełnionych żelem krzemionkowym do piersi. W wyniku takiego zabiegu pierś zwiększa swój rozmiar, zachowując elastyczność i naturalny kształt. Jednak zarówno przy liftingu, jak i przy wprowadzaniu implantów, odruchowa reaktywność piersi może być upośledzona.

Należy powiedzieć, że ta wrażliwość nie zależy od rozmiaru. Po pierwsze, piersi nie są strefą erogenną dla wszystkich kobiet, a po drugie, zdolność do podniecenia się stymulacją piersi jest wrodzona zarówno kobietom o płaskim biuście, jak i tym noszącym biustonosze DD. Jednocześnie, głaszcząc piersi i sutki palcami, rzęsami lub główką penisa, liżąc je i gryząc, można osiągnąć orgazm nie mniej intensywny niż przy normalnym stosunku. Co więcej, w Indiach jest on znany od dawna (pod nazwą „narvasadat”), a ostatnio, dzięki różnym podręcznikom, coitus intra mammae - stosunek między piersiami - stał się w naszym kraju dobrze znany. Hindusi uważali, że ta metoda jest dobra po kilkudniowej rozłące, jeśli kochankowie chcieli uniknąć poczęcia. Zakładano, że najpierw wytryskuje się porcję ejakulatu zawierającą dojrzałe nasienie, a następnie - nasienie o niewystarczającej dojrzałości, a zatem bezpieczniejsze. Podczas stosunku wewnątrzpiersiowego, jednocześnie ze stymulacją piersi, partner może masować łechtaczkę dłonią lub dużym palcem u nogi, co tylko wzmocni przyjemne doznania i intensywność orgazmu.

Należy pamiętać, że chociaż tzw. „wzwód sutków” jest jednym z obiektywnych objawów orgazmu u większości kobiet, nie należy go uważać za obowiązkowy objaw podniecenia. Przydatne jest również, aby partnerka wiedziała, że u niektórych kobiet jedna z piersi jest silniejszą strefą erogenną, a u wielu kobiet pod koniec cyklu, gdy pierś puchnie i często boli, sutek staje się szczególnie wrażliwy, dlatego lepiej jest stymulować go językiem i z dużą ostrożnością.

Co więcej, piersi są kobiecie potrzebne nie tylko do laktacji i przyjemności seksualnej, ale także do wszelkiego rodzaju społecznie znaczących czynów i osiągnięć, o których Niekrasow powiedział kiedyś wspaniale: „Wszystko wytrzyma, a szeroką, jasną piersią utoruje sobie drogę”.

[ 1 ]