^

Post terapeutyczny Suvorina

Alexey Kryvenko , Redaktor medyczny
Ostatnia recenzja: 04.07.2025
Fact-checked
х

Cała zawartość iLive jest sprawdzana medycznie lub sprawdzana pod względem faktycznym, aby zapewnić jak największą dokładność faktyczną.

Mamy ścisłe wytyczne dotyczące pozyskiwania i tylko linki do renomowanych serwisów medialnych, akademickich instytucji badawczych i, o ile to możliwe, recenzowanych badań medycznych. Zauważ, że liczby w nawiasach ([1], [2] itd.) Są linkami do tych badań, które można kliknąć.

Jeśli uważasz, że któraś z naszych treści jest niedokładna, nieaktualna lub w inny sposób wątpliwa, wybierz ją i naciśnij Ctrl + Enter.

Rosyjski emigrant Aleksiej Aleksiejewicz Suworin również stosował metodę długotrwałego postu (aż do całkowitego oczyszczenia języka). Nie miał też wykształcenia medycznego (był historykiem i filologiem), ale interesował się różnymi metodami poprawy stanu organizmu człowieka, z których wiele, nawiasem mówiąc, testował na sobie.

Trudno powiedzieć, jak długo ten niezwykły człowiek mógłby żyć, gdyby nie jego tragiczna śmierć w wieku 75 lat. Pościł przez 10, 37, 39,5, 40, 54 dni. A w swojej książce „Post leczniczy” opowiedział o zadziwiających prawdziwych przypadkach długotrwałego postu przez 52, 62, a nawet 65 dni, po których ludzie nie tylko nie żegnali się z życiem, ale wręcz przeciwnie, stali się bardziej aktywni. To po raz kolejny potwierdza teorię J. S. Nikołajewa o wielkich możliwościach i oszczędności naszego ciała, które nie na darmo uważa się za biologicznie niezawodny system.

Należy powiedzieć, że Aleksiej Suworin nie przestrzegał konkretnego okresu postu, uważając go za kwestię czysto indywidualną. Wprowadził nawet do praktyki leczenia postem osobną koncepcję – postu całodobowego. Tak nazywał procedurę, podczas której organizm był całkowicie oczyszczony, co można było ocenić po zniknięciu płytki nazębnej na języku, która zmieniała swój kolor i właściwości podczas procesu postu. Bezpośrednio po tym, według Suworina, powraca apetyt, przez co miał na myśli nie tylko potrzebę jedzenia, ale także odczuwanie jego smaku, przyjemność jedzenia, a także wewnętrzną kontrolę nad ilością spożywanego pokarmu. Jeśli post zostanie zakończony przedwcześnie, jedzenie będzie wydawało się człowiekowi bez smaku i będzie je połykać z trudem.

Idea leczniczego postu według Suworina jest w istocie bliska klasycznej metodzie postu mokrego, ale jednocześnie nie są w niej określone okresy postu, które są zawsze indywidualne i zależą od stopnia zakwaszenia organizmu, stanu odżywienia pacjenta oraz szybkości procesów metabolicznych zachodzących w jego organizmie.

Według Suvorina, odmowa jedzenia wynika z konieczności utrzymania otwartej górnej drogi oczyszczania (górnego odcinka przewodu pokarmowego) i niedopuszczenia, aby „śmieci” nagromadzone w organizmie przedostały się do dolnych dróg oczyszczania. Ale dolne drogi (jelita) są głównym zbiornikiem tzw. śmieci, dlatego Suvorin uważa, że całkowite oczyszczenie organizmu jest niemożliwe bez oczyszczenia jelit, dlatego w przeddzień postu on, jak wielu innych, radzi przyjąć środek przeczyszczający na bazie soli fizjologicznej lub zastąpić go olejem wazeliną lub, w skrajnych przypadkach, wywarem z ziół przeczyszczających.

Technika postu

Post według Suvorina należy rozpocząć kilka dni po przejściu na dietę mleczno-warzywną. Zaleca się lekkie śniadanie i obiad poprzedniego dnia, a na kolację zamiast jedzenia należy przyjąć środek przeczyszczający. Następnego ranka pacjent musi wykonać lewatywę (używając kubka Esmarcha i 1,5-2 litrów czystej ciepłej wody). Suvorin widzi potrzebę lewatywy nie w oczyszczaniu jelit (to robi się za pomocą środka przeczyszczającego), ale w uzupełnianiu zapasów wody w organizmie.

Po oczyszczeniu jelit należy oczyścić żołądek poprzez wypicie 0,5-1 litra ciepłej wody i wywołanie wymiotów poprzez ucisk na nasadę języka.

Ta metoda oczyszczania jest odpowiednia dla tych, którzy nie mają problemów z jelitami. W przeciwnym razie nie należy przyjmować środka przeczyszczającego, ale wykonać lewatywę 3 razy pierwszego i drugiego dnia. Trzeciego dnia należy oczyścić żołądek i ponownie wykonać lewatywę wieczorem.

Podczas postu Suvorin pozostawia w diecie tylko wodę, ale zaleca ograniczenie ilości wypijanej wody do niezbędnego minimum (resztę zapewnią lewatywy, które należy wykonywać codziennie). Obowiązkowe codzienne procedury obejmują również mycie zębów i języka, płukanie żołądka i poranne ćwiczenia składające się z 10 ćwiczeń po 10 powtórzeń. Środek przeczyszczający należy przyjmować co drugi dzień 2-3 godziny przed snem po lewatywie.

Dodatkowo AA Suvorin zaleca spacery (co najmniej 6 km dziennie) z rytmicznym oddychaniem, masaż (aktywne pocieranie ciała i kończyn), ważenie się raz na 2 dni. Ale kategorycznie prosi o powstrzymanie się od przyjmowania leków.

Aby uniknąć psychozy głodowej i pogorszenia stanu chorego przy poście trwającym ponad 30 dni, Suworin zaleca wypijanie ½ szklanki herbaty z miodem i winem 2-3 razy w tygodniu.

Suvorin, podobnie jak Marva Oganyan, uważa wydzielanie śluzu i ropy z dróg oddechowych i pokarmowych za objaw pozytywny, który jego zdaniem wskazuje na otwarcie górnych dróg oczyszczających. Nie jest to powód do odmowy postu, wręcz przeciwnie, powinno mieć zachęcający wpływ.

Jeśli chodzi o okres postu, tutaj trzeba skupić się na swoim samopoczuciu i stopniu czystości języka. Czysty, czerwony język i pojawienie się apetytu wskazują, że organizm jest oczyszczony i gotowy do powrotu do zdrowia. Jednak, jak twierdzi autor książki „Post terapeutyczny”, lepiej jest przepocić niż niedopościć, ponieważ w tym drugim przypadku procesy oczyszczające będą się tlić w organizmie, zatruwając go. Więc nawet jeśli pojawi się apetyt, lepiej powstrzymać się od jedzenia przez 1-2 tygodnie.

Owszem, w niektórych przypadkach lepiej jest przerwać post jeszcze przed całkowitym oczyszczeniem języka, jeśli stan zdrowia pacjenta znacznie się pogorszył, pojawiło się podwójne widzenie lub poważne osłabienie uniemożliwia mu wstawanie z łóżka przez 2-3 dni.

Przerwanie postu

AA Suvorin rozumie wyjście z postu na swój sposób. Odrzuca on myśl, że efekt postu trwa w okresie rekonwalescencji i twierdzi, że procesy trawienne w organizmie są przywracane wraz z pierwszym zwykłym jedzeniem. To znaczy, że nie jest to już zabieg terapeutyczny, ale powrót do zwykłego reżimu.

Suvorin proponuje przeprowadzenie renowacji według następującego schematu:

  • pierwsze 2 dni - jedzenie węglowodanowe,
  • Dni 3 i 4 – posiłki składające się z produktów mlecznych i białek roślinnych, a także węglowodanów,
  • Dni 5-9 – do powyższych produktów dodawane są tłuszcze roślinne,
  • 10. i kolejne dni – wprowadza się pokarm mięsny, zaczynając od 10-15 g dziennie (tylko przy dużej chęci).

Przed każdym posiłkiem Suvorin radzi oczyścić usta, żując czerstwy czarny chleb z cebulą lub kawałkiem jabłka. Przeżutą papką należy dokładnie wytrzeć wszystko w jamie ustnej i wypluć, starając się nie połknąć ani kropli. Obfita ślina, która się wydziela, pomoże oczyścić usta.

Aby pobudzić jelita w ciągu pierwszych 3-4 dni po poście, należy pić wywar z piołunu (1 łyk przed posiłkiem) i codziennie robić lewatywę, przed snem wziąć ciepłą kąpiel i nacierać ciało ciepłą oliwą z oliwek. Aby przywrócić w organizmie pożyteczną mikroflorę, która jest usuwana z organizmu wraz z patogenną podczas oczyszczania przez post, Suvorin zaleca przyjmowanie preparatów lakto- i bifidobakterii. Ostatni posiłek powinien być nie później niż o 19:00.

Aby utrwalić rezultaty całkowitego postu, A. Suvorin nalega na powtarzanie 5-dniowych kursów abstynencji co miesiąc i sugeruje wyeliminowanie z diety mięsa, masła, soli, cukru, octu i tłustych płynów, jeśli to możliwe. Ale przyjmuje tylko sałatki ze świeżych warzyw i owoców.

trusted-source[ 1 ], [ 2 ]

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.