Joga na ból pleców

Joga może pomóc w bólu pleców. Należy zrozumieć, że joga to nie tylko zestaw ćwiczeń. To swoisty system światopoglądowy, zapożyczony z praktyk Wschodu. Joga jest reprezentowana przez 8 kroków. Nie można praktykować jogi oddzielnie, wykonując tylko poszczególne ćwiczenia, które pomogą szybko wyeliminować bolesne odczucia. Joga to kompletny zintegrowany system, który funkcjonuje jako całość w jedności swoich 8 kroków. Aby w pełni zrozumieć ten system i jego skuteczne wykorzystanie w różnych celach, w tym w leczeniu bólu pleców, warto pokrótce przejrzeć wszystkie kroki.

Pierwszym krokiem jogi jest Yama. Jest to zbiór zasad, których człowiek powinien przestrzegać, aby żyć długim i szczęśliwym życiem bez bólu i chorób. Tutaj są przepisane podstawowe instrukcje, recepty, wszystko, co w życiu należy robić „Musi”. Ten system ma na celu ukształtowanie pewnego sposobu życia. Na przykład tutaj jest również przepisane, co należy robić, aby zachować zdrowy kręgosłup, plecy, aby uniknąć bólu, stanów zapalnych, innych nieprzyjemnych konsekwencji. Mówi się również, że choroby nie biorą się „znikąd”. Wszystko to są konsekwencje naszych złych działań, złego, niezdrowego sposobu życia.

Drugim etapem jogi jest Niyama. Jest to zbiór zakazów, lista tego, czego „nie wolno” robić. W tej sekcji mówimy o tym, że wszystkie choroby są wynikiem robienia rzeczy, których nie powinniśmy robić. Na przykład siedzimy nieprawidłowo, prowadzimy siedzący tryb życia, nieprawidłowo się pochylamy, poruszamy się. Stąd pojawiają się problemy z kręgosłupem, problemy z plecami. Opisany jest tutaj również system Shatkarma – rodzaj praktyk oczyszczających ciało i doprowadzających je do stanu harmonii.

Trzecim krokiem jest Asana. Jest to system specjalnych pozycji i ćwiczeń ukierunkowanych bezpośrednio na pracę naszego ciała fizycznego. Jeśli mówimy o jodze na ból pleców, istnieje cały kompleks ćwiczeń, które mogą być skuteczne w takiej sytuacji. Są to specjalne pozy, ćwiczenia statyczne i dynamiczne, kompleksy ćwiczeń. Praktykującym jogę na ból pleców można polecić następujące asany, które mają maksymalny wpływ na plecy:

• Tadasana - pozycja góry
• Pozycja równowagi Santulanasana.
• Ardha-Chakrasana – pozycja pół koła
• Padahasthasana – pochylenie się do stóp, czyli pozycja bociana
• Trikonasana jest pozycją trójkąta.
• Watajanasana
• Bhujangasana – pozycja węża (i asana pośrednia – „Wąż podnosi głowę”)
• Ardha-Skhalabhasana – pozycja szarańczy (średniozaawansowana)
• Schalabhasana – pozycja szarańczy (pełna)
• Dhanurasana jest pozycją łuku.
• Pascimotanasana – pozycja rozciągania pleców
• Ardha-matsyendrasana – skręcona pozycja
• Viparita karani mudra (stojak na łopatki)
• Matsyasana - pozycja ryby
• Halasana jest pozycją pługa.
• Sethubandhasana - pozycja mostka
• Sarvangasana (brzoza).

Również joga na ból pleców może być reprezentowana przez kompleksy ćwiczeń, które zaleca się wykonywać rano i wieczorem. Najbardziej skuteczne:

• Kompleks ćwiczeń krokodyla
• Ćwiczenia stawowe (stojące, siedzące, leżące)
• Ćwiczenia izometryczne
• Kompleks ćwiczeń na kręgosłup "Diamentowy pręt"
• Kompleks ćwiczeń psychofizycznych "Elementy"
• Kompleks Dynamiczny Oko Renesansu.
• Kompleks dynamiczny „Surya-Namaskar”, czyli Pozdrowienia dla Słońca. Wykonuje się go tylko rano, najlepiej o świcie
• Kompleks Dynamiczny Sfinksa.

Czwarty krok to Pranajama, czyli świadome kontrolowane oddychanie. Prana oznacza w języku indyjskim „siłę życiową, energię”. Mówi o oczyszczaniu ciała eterycznego. Jest to nazwa przenośna, w rzeczywistości dotyczy powietrza, którym wszyscy oddychamy. To powietrze jest głównym źródłem naszej energii, bez powietrza życie jest niemożliwe. Jak pokazują liczne badania, prawie wszyscy ludzie oddychają nieprawidłowo. Nasz oddech nie jest kontrolowany przez świadomość, nie stosujemy głębokiego oddychania, które nasyci ciało tlenem, całkowicie wyeliminuje dwutlenek węgla. Opanowawszy oddychanie, uczymy się kontrolować wiele procesów w ciele, nasz umysł staje się spokojniejszy, zrównoważony, tętno spada, oddech zwalnia, krążenie krwi i ciśnienie normalizują się.

Istnieje cały kompleks ćwiczeń oddechowych. Podstawowy blok stanowią statyczne i dynamiczne pranajamy (ćwiczenia oddechowe). Przede wszystkim należy opanować pełne oddychanie jogiczne, które jest reprezentowane przez oddychanie brzuszne, piersiowe (przeponowe) i obojczykowe.

Po opanowaniu pełnego oddechu jogicznego możesz przejść do opanowania pranajam statycznych i dynamicznych.

Bardziej zaawansowanym poziomem jest zaawansowany blok pranajamy, który obejmuje następujące praktyki oddechowe:

• Ujdaayi-oddychanie
• Ujjayi pranajama
• Duszność
• Viloma pranajama
• Liuloma pranajama
• Pratiloma-pranajama
• Kapalabhati jest pranajamą.
• Akapalabhati pranajama.
• Bhastrika
• Pranajama Shitali
• Shitakari-pranajama
• Bhramari-pranajama
• Murtha i Plavini gotują na parze.
• Surya Bheda Pranajama
• Rytmiczne oddychanie
• Chandra Bheda Pranajama
• Agni Sara (oddech ognia).
• Technika wydechu resztkowego
• Pranajama kwadratowa
• Visamavrithi (nierówny kwadrat)
• Oczyszczający oddech
• Umysłowe Ha-oddychanie.

Piąty etap to Pratyahara. Jest to praktyka koncentracji, skupienia uwagi, w której człowiek dąży do zajrzenia do wnętrza siebie, poznania swojej istoty, wewnętrznej natury. Oznacza to umiejętność pobierania energii z zewnątrz i przetwarzania jej do wewnątrz, przekierowując ją we właściwym kierunku. Jest to rodzaj koncentracji uwagi na swoim stanie wewnętrznym, która opiera się na umiejętności śledzenia swojego stanu. Do samokontroli, samoregulacji. Na przykład, jeśli masz ból pleców, uważnie badając swoje ciało, koncentrując się na bolesnych odczuciach, możesz zidentyfikować wyraźną lokalizację, przyczynę bólu, dostosować swój stan. Na przykład, całkowite rozluźnienie bolesnego obszaru może prowadzić do uśmierzenia bólu i znacznej ulgi.

Szóstym krokiem jest Dharma. Reprezentuje on pewien poziom samoświadomości, samoregulacji. Z reguły na tym etapie świadomość człowieka ulega pewnym zmianom. Potrafi on zidentyfikować obszary bólu, napięcia i wysiłkiem woli, świadomej kontroli, rozluźnić stan: złagodzić skurcze, rozluźnić napięte obszary, tonizować obszary atoniczne. To znacznie eliminuje bolesne odczucia.

Siódmy etap to stan, w którym człowiek tak dobrze pracował nad swoim ciałem fizycznym, eterycznym, innymi ciałami (jeśli takie istnieją), że nie ma już chorób fizycznych i psychicznych. Z reguły człowiek jest w stanie harmonii. Nie doświadcza wahań nastroju, skoków kondycji fizycznej. Jeśli występują drobne bóle. Człowiek może je łatwo regulować wysiłkiem woli. Z reguły człowiek jest szczęśliwy, zrównoważony, światło wydaje się z niego wypływać z wnętrza.

Ósmy etap to Samatha. Nazywany jest również oświeceniem, ale nie jest to do końca poprawne. Raczej jest to błąd w tłumaczeniu. W rzeczywistości Samathi jest stanem świadomości, w którym człowiek nie żyje w iluzji, odpowiednio ocenia swój stan, odpowiednio postrzega otaczający świat, spokojnie reaguje na to, co się dzieje. Ciało fizyczne znajduje się w stanie optymalnego funkcjonowania. Psychika również znajduje się w stanie harmonii. Stan, w którym człowiek jest w harmonii z samym sobą, nie ma żadnych chorób fizycznych, problemów psychicznych i jest zdrowy w pełnym tego słowa znaczeniu. Stan ten można osiągnąć tylko poprzez wykonanie wszystkich 8 etapów klasycznej hatha jogi.